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大宁卫
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大宁卫
被日本人堆起来做成京观
作者:admin ?? 发布于:2019-04-17 17:20 ?? 文字:【】【】【

  说起来,大明苍生有一样特征,是北虏没有的,能够作为分辨“华夷”的一项根据。那就是看额头上有无网巾的勒痕。网巾是朱元璋的发现,用来套在头上,防止拢起来的头发松散,然后在外面加戴帽子。明朝汉子根基上都要戴网巾(古代朝鲜人也戴),因为长年戴在头上,必然在额头上留下网格状的印痕。把头拿过来一查抄,有网痕的,就是明朝人,没有的,才是虏鞑。若是士兵缴上来的人头上有戴网巾的踪迹,那他九成绩有杀布衣冒功的嫌疑了!

  其实,斩首论功,不是一个好法子,容易导致各种短处。上将之功次,仍是要看可否破敌克胜,不应当拿首级来论功。

  适才说了,恶卒不单杀妇孺凑数,为了冒功,他们以至连本国苍生也不放过,只需斫去首级,请得赏就好。那么这将若何分辨呢?

  仇敌首级论军功,怎样论,各边景象和分歧期间,也纷歧样。有斩首一级就升一级的,也有要攒2到3颗脑袋升一级的。攒脑袋不是说把人头存起来,明军出征,有特地的官员纪功(次要是兼负监军使命的御史或给事中),把首级送他那里验看了,记实在案即可。

  在汗青上的和平中,有筑“京观”以炫耀武功的行为。可能到明朝时,人类的文明程度有所加强,不再拿人头建“荣誉台”了;并且明朝对外和平中斩获渐少,真要筑起来,堆头太小,不太都雅,再说人头还要拿归去报功请赏,筑了京观,不免华侈。所以筑京观这么可骇的事几乎绝迹了。但在明朝末年的朝鲜和平(抗倭援朝)中,日军还保留了这种野蛮的军俗。明军将士若是战死,很容易得到首级,被日本人堆起来做成京观。后来战死者太多,日本人就不割头了,而是改为割耳,并且必需是一边耳朵(左耳)。人的两边耳朵是很容易区分的,一只耳朵就代表了一颗人头,然后装在坛瓮里,运回国去,作为军功的证明。埋耳朵的处所,后来被称为“耳冢”。

  (明军大量利用火器,其士兵腰间多悬一种名叫“解手刀”的匕首,就是用来割首级的)

  可朝廷纪功御史也不是白吃的,久而久之,他们也有了经验,碰到疑问的头颅,往水里一扔,凡面朝上浮的,即是汉子,面朝下的,即是女人。我也不晓得这法子科学不科学,但听人讲,河里的女尸都是面朝下漂着的,而男尸都是仰面浮在水面。大概首级入水,也不会溜溜打转,而按性别俯仰?(请法医伴侣谈谈,有这理么?)

  一颗首级可换赏银几多两,总无必然的价值,随具体环境而定,从5两到30、50两的都有(市价在变,首级价值也在变,可见人头真是有市、有价的)。

  明朝自永乐当前,已绝少出动大兵团出境征伐,计谋上转攻为守,并逐步构成了沿“九边”分镇(大型军镇)列戍的形势。后来在宣德与成化年间,曾一度带动较大军力,到辽东边外实行伐罪作战,但战果寥寥。其他大都时间里,就是骑边墙(即今天所称的长城)防守,辅之以遣轻骑锐卒对漠北进行奇袭,名为“捣巢”。

  (明人仇英《抗倭图卷》。船里的倭寇俘虏,大要首级不保。倭人那秃瓢,其时往往悬之街市路口)

  明代边境广宽,其边陲形势,用4个字来归纳综合,就是“北虏”与“南倭”。“北虏”泛指北方万里“九边”外的游牧部族,除了蒙古各部(鞑靼、瓦剌、兀良哈),也包罗东边辽东镇外的女真(后来的满洲)以及西边甘肃镇外的番部。“南倭”,顾名思义就是东南沿海的倭寇。虏与倭别离来自内陆和海洋,他们是明朝最次要也是最为凶暴的仇敌,使得明朝在计谋上一直处

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